湘子擅國(guó)畫(huà)山水。其畫(huà)作大氣不乏細(xì)膩，靈動(dòng)而不乏古樸，山水叢林之間充滿(mǎn)著詩(shī)意。湘子的畫(huà)既傳統(tǒng)又有新意，堪稱(chēng)東方的筆墨與西方的色彩結(jié)合的典范。站在他的畫(huà)前，或把你帶到山巔，或把你領(lǐng)入溪谷；忽而“駿馬秋風(fēng)冀北”，忽而“杏花春雨江南”；既能讓你領(lǐng)略“飛流直下三千尺”的轟鳴巨撼，又能讓你感受“小橋流水人家”的悠閑與恬靜，畫(huà)面中那種清新宜人的氣息，能讓你嗅出空氣分子的味道。如果說(shuō)“吳道子山水有筆而無(wú)墨，項(xiàng)容山水有墨而無(wú)筆”，那么，湘子的畫(huà)是筆墨兼得，色彩神來(lái)，天真爛漫，意趣高古。     

    對(duì)于中國(guó)的山水畫(huà)，唐代張?jiān)晏岢觥巴鈳熢旎械眯脑础保孀庸P下的山水畫(huà)是通過(guò)心靈對(duì)大自然能動(dòng)創(chuàng)造的再現(xiàn)，因而，品察他的山水作品，那畫(huà)中的境象，實(shí)在而又虛靈，真實(shí)而又神化莫測(cè)，把具體山川景色的描寫(xiě)與宇宙自然的整體把握融為一體。湘子把道家的陰陽(yáng)學(xué)應(yīng)用于他的山水繪畫(huà)中，師造化讓心靈與大自然契合為一，融筆墨丘壑為一，把造化的神奇，江山的雄秀與自己蓬勃而曠達(dá)的心靈巧妙地交織在一起，由陰陽(yáng)之道進(jìn)入藝境，通過(guò)紛紜萬(wàn)象，把握宇宙自然陰陽(yáng)相生有無(wú)變化之規(guī)律，讓畫(huà)面產(chǎn)生道的玄機(jī)。所以，站在湘子面前，你能感受一種靜極生動(dòng)的意境，你可以看到縹緲的煙云，聽(tīng)見(jiàn)潺潺的溪流，甚至你可以感到一股山野芬芳的氣息撲面而來(lái)。     　

唐湘子作品     

    李可染先生曾說(shuō)：“意境是山水畫(huà)的靈魂。”在這里，意境結(jié)合，當(dāng)以真境求神境。“意”是作者審美體驗(yàn)和審美情感相結(jié)合的審美意向，“境”是有情趣的自然景象。“意境”是畫(huà)家通過(guò)自然之景觀(guān)抒發(fā)自己的情感，并運(yùn)用筆墨使其形成畫(huà)面，與讀者形成強(qiáng)烈的藝術(shù)共鳴，從而產(chǎn)生具有藝術(shù)感染力的意象，這種意象是真境和神境的結(jié)合。湘子在其藝術(shù)追求中注重性情表達(dá)，追求作品的內(nèi)涵豐富和空靈、幽深、清遠(yuǎn)的畫(huà)境，這是上述追求意境的體現(xiàn)。湘子近幾年來(lái)在繪畫(huà)上取得的進(jìn)步，無(wú)不得益于此。     

    湘子不逐名利不落時(shí)俗，永遠(yuǎn)朝著自己心中的純潔與高尚前行。我敬重他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，更欣賞他的為人風(fēng)范，坦蕩大氣，頂天立地。    

    觀(guān)湘子近期作品，已有虛靜忘我之氣局，此藝術(shù)之高境也。作為好友，我真誠(chéng)地希望湘子能沿著這條“正大光明”的道路，邁向藝術(shù)之高峰。（胡亮）