十月五日，臺北祭孔大典依舊制舉行。“主獻官”及“分獻官”、“陪祭官”均著藍色長袍，黑色馬褂參加儀式。圖為臺灣領導人馬英九入臺北孔廟上香行禮。中新社發(fā) 楊旭 攝

    馬英九5日成為第一位參加臺北市祭孔大典的臺灣地區(qū)領導人。為了迎接馬英九，今年的祭孔不同于過去，跳起了“天子之禮”的八佾舞，還打開過去只有皇帝才能走的孔廟中門，這些都被外界質疑拍馬屁。臺北市民政局則反駁，這不是拍馬屁或把馬英九神化，而是因為“歷朝元首”都是這樣。

    據(jù)臺灣東森新聞報道，馬英九穿長袍遵古禮向孔子上香，并獻上“道貫德明”牌匾，成為臺灣地區(qū)史上第一位親臨臺北市祭孔大典的領導人，但這歷史性的時刻卻也意外引爆爭議。

    臺北市今年以“大祀”規(guī)格祭孔，64位大龍國小學生跳起八佾舞獻禮，但過去6年來臺北市祭孔跳的都是“諸侯之禮”六佾舞，卻因為馬英九要來改跳“天子之禮”八佾舞。

    引爆爭議的還有馬英九祭孔進出都走中門，但在古代孔廟中門只有皇帝才能走，如此一來，豈不是把馬英九當成了皇帝？

    臺北市民政局長黃呂錦茹解釋：“歷任歷朝的‘元首’，祭孔時都是循正門！這個絕對不是說我們要拍馬(英九)的馬屁，或是要讓我們的‘總統(tǒng)’又變成一種神格化。我想，任何人都不希望‘國家元首’到孔廟祭孔，走側門或走旁門嘛！”

    把馬英九比做皇帝恐怕很多民眾難以接受。但話又說回來了，馬英九要是不走中門、只跳“諸侯之禮”六佾舞，恐怕又會被人說成“自貶身分”，進退之間也是兩難。