重解羅布泊古人類文明

除了太陽墓地、樓蘭遺址，在近年來的考古發(fā)掘活動(dòng)中，羅布泊區(qū)域又發(fā)現(xiàn)了多處墓地，尤以小河墓地最為引人關(guān)注，曾入選2004年度中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)。

小河墓地的發(fā)掘始于1930年代年，2002年經(jīng)重新發(fā)現(xiàn)后開始了新的發(fā)掘，到2005年，考古工作者共發(fā)掘墓葬160多座，出土珍貴文物數(shù)以千計(jì)。

一直參與小河墓地考古的科考隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)、新疆文物考古研究所所長(zhǎng)伊第利斯此前在接受早報(bào)記者采訪時(shí)曾表示，在距今4000年前至3500年前，新疆塔里木河-孔雀河三角洲曾有良好的生態(tài)環(huán)境，是羅布泊地區(qū)早期人類活動(dòng)的重要區(qū)域。小河墓地的考古發(fā)掘表明，在上述這一時(shí)期，人類除沿著主河道生息外,主河道支出的岔流流域、沙漠間的小綠洲上,也有相當(dāng)規(guī)模的部落集團(tuán)活動(dòng)，羅布泊地區(qū)早期人類活動(dòng)的區(qū)域是比較廣闊的。小河墓地規(guī)模宏大，約有一半的墓葬被破壞，但現(xiàn)存墓葬仍有五層，可以推測(cè)墓地延續(xù)使用了很長(zhǎng)一段時(shí)期。在公元前2000年前后，小河徑流應(yīng)該是相對(duì)穩(wěn)定的，它是小河居民賴以生存的基礎(chǔ)。

地處羅布泊深處的樓蘭曾是西域政治、經(jīng)濟(jì)的中心，其興衰在干旱區(qū)社會(huì)變遷中具有典型代表性。但一直以來，對(duì)樓蘭的衰亡仍眾說紛紜，如“路斷說”、“戰(zhàn)爭(zhēng)說”、“瘟疫說”、“環(huán)境惡化說”等。在這次考察中，科考人員將通過實(shí)地考察，對(duì)樓蘭的衰亡展開綜合分析，以給出更清晰的結(jié)論。

全新詮釋“大耳朵”“旱極”

羅布泊東湖干涸后的衛(wèi)星圖片影像特征頗似“大耳朵”，雖然目前學(xué)界對(duì)“大耳朵”的形成已有了初步認(rèn)識(shí)，然而，對(duì)于羅布泊到底何時(shí)干涸、怎樣干涸等問題，學(xué)界一直存在爭(zhēng)論。在此次科考中，科考人員將以羅布泊湖盆區(qū)為重點(diǎn)考察區(qū)域，利用現(xiàn)代科技手段，為“大耳朵”之謎作出全新的詮釋。

參與考察的生物學(xué)家還將展開關(guān)于羅布泊野駱駝種群狀況的深入調(diào)查，同時(shí)在塔里木河下游、羅布泊湖盆周邊，展開胡楊、紅柳，各種鹽生植物資源的調(diào)查。

針對(duì)部分專家此前提出的“羅布泊是中國(guó)的‘旱極’”，甚至是地球“旱極”的說法，中國(guó)氣象局烏魯木齊沙漠氣象研究所所長(zhǎng)何清將帶領(lǐng)相關(guān)人員，以鉀鹽礦區(qū)氣象站為固定研究點(diǎn)，對(duì)羅布泊區(qū)域氣候特征及其演變展開研究。（東方早報(bào)）