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下載安裝Flash播放器中新社陽江8月23日電 題：“中國鬼節”呼喚善念回歸
中新社記者 陳明
在中國民間的傳統節日文化中，沿襲久遠的盂蘭節與春節、清明、中秋并列為一年四大節，過節文化沿襲久遠。由于盂蘭節的淵源因“鬼”而生，民間更多稱之為“鬼節”，現代網絡則多冠予“中國鬼節”的稱謂。
在兒時的印象當中，每到農歷七月十四日的傍晚時分，城頭、村落的路邊屋角或田埂小河，到處煙霧繚繞。這天夜里，虔誠的大人會叮囑小孩在家呆著不要出門。后來才知道這天叫“鬼節”，通俗地講就是“人給鬼過節”。
融入城市生活后，近年來記者眼里的“中國鬼節”過得越來越有了文化味。至少，“鬼節”的當晚，盡管仍能嗅到大街小巷散發出的“紙船明燭照天燒”的味道，偶爾還能聽聞幾陣鞭炮聲，但恐怖的感覺似已蕩然全無，善良的人們只是在秉承著傳統的習俗，以特有的方式寄托對逝者的思念之情。
記者23日(農歷七月十四)上午在廣東陽江的城鄉看到，當地過“鬼節”的氛圍已相當濃厚，農貿市場禽類熱銷，冥燭店鋪生意紅火。但與往年相比，受訪民眾的過節態度明顯發生了很大的轉變。
在陽江市一所重點中學任教的青年教師李先生表示，過“鬼節”也是一種傳統文化的延伸。就此節的起源而言，應為一種孝心的傳承，自己今年親自操辦，目的并不是在意什么封建迷信，而是利用這樣的節日給小孩傳遞一種善念，與人為善，祈求社會的自然和諧。至于焚香燒紙，只是形式而已。
陽江資深文化人譚先生稱，無論老一輩過節的初衷如何，但要社會和諧，人就一定要心懷敬畏、心懷善念。寄托對先輩的懷念，也是一種善念，當今社會，太需要這種善念的回歸了，盡管過“鬼節”只是一種簡單的形式，但只要“以善為本”地過，就是有意義的。
相傳農歷七月十四日和十五日是陰間最大的節日，也就是傳統中的“鬼節”，又稱中元節或盂蘭盆節，是中國三大冥界重要節日之一。中國民間有“陽間過元宵節陰間過鬼節”的傳說，“鬼節”源于一個叫《目連救母》的故事，建節的初衷是傳遞善念和褒揚孝心。
《目連救母》講的是目連在陰間為救饑餓的母親而向佛祖求救，佛祖為其孝心感動授其盂蘭盆經，于農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。為紀念目連的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即現在所說的“鬼節”。
由此可見，“鬼節”是因傳統美德的孝心而起。譚先生表示，不管是燒紙錢送祝福，還是捧雛菊寄哀思，都是人性善念的自發，是善念的延伸。從積極的角度上看，“中國鬼節”所走的諸多形式，也是呼喚善念回歸的一種表現方式。