少林寺將在2011年被打包上市？這條新聞剛剛被登封市政府證實為假消息。市政府和香港中旅集團的協議，還在談判之中，且不會打包包括少林寺在內的風景名勝。所謂門票經營權等作價4900萬元云云，全屬子虛烏有。

我不知道釋永信會怎么想，據稱，此前這位少林寺近年來商業化的推手對這一可能出臺的協議一無所知。盡管釋永信說：少林寺是宗教場所。但這絲毫不能掩飾其產業鏈與周邊產業的發展，至少，這是一個品牌建設充分的項目，營銷手法高段，不亞于一家經營良好的公司。如果少林資產當真被打包出售，且是以政府介入的形式———真不曉得，這位少林寺的操盤手是否也會生出些許“國進民退”之嘆。

幸虧這不是真的。不過，筆者對此事且不憚以最惡意來推測：這或許是地方政府的緊急處置措施：總不能背一個賤賣少林資產的罵名。但另一方面，作為方丈的釋永信，是當真不知道么？要么，是再次試探一下公眾對少林的反應？這倒不失為事件營銷的一種方式。

是的，在中國人心里，少林寺雖然不過一個和尚廟，其價值卻重于金錢。人們絕不忍心把它草草賣掉。然而，人們也不能不承認，少林作為一項產業，絕不是近兩年才出現的新事物。早在八十年代，一部《少林寺》電影風靡，便導致眾多熱血少年前來投奔少林學武。由此，以“少林”為旗號的武術培訓便逐漸成為功利化的世俗產品，接下去是一連串成功的商業運作———站在垃圾邊抹鼻涕的你不要妄想會被某個路過行腳僧稱贊“骨骼清奇”后收為徒弟，那是在周星馳電影里才有的橋段。

看到這里，有人或許會為宗教感情的失落而傷懷，世俗與出家的界限在哪里呢？不如讓它自生自滅算了。可正是成也蕭何敗也蕭何，要知道，少林寺的出名，并不因和這是一個宗教場所有關，它從未拒絕商業社會給它帶來的發展機緣———由此，前段少林寺以“出家人”的身份拒絕泰國五拳王比武的姿態，便顯得有點虛偽。

一邊入世著，一邊以“少林寺無法評估價值”、“寺院如何破產”等借口拒絕商業化的實質身份。其實，只要少林寺眾僧自認對得起佛祖，我們也沒啥好說。(嘟嘟)廈門商報