中國(guó)的多聲部民歌侗族大歌上世紀(jì)曾轟動(dòng)世界，扭轉(zhuǎn)了西方音樂(lè)界認(rèn)為“中國(guó)民間沒(méi)有多聲部合唱曲”的偏見(jiàn)。然而學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，這種古老的民歌正面臨失傳之虞，即使在其主要流傳地，侗族年輕人會(huì)唱此歌者亦廖廖。
侗族大歌還能唱多久？在民進(jìn)民族文化保護(hù)研討會(huì)上，國(guó)家民委民研中心副主任陳樂(lè)齊如此發(fā)問(wèn)。不僅僅是侗族大歌，與會(huì)學(xué)者指出，中國(guó)很多少數(shù)民族的傳統(tǒng)歌舞同樣面臨著失傳的危險(xiǎn)。
一位來(lái)自四川的專家稱，九寨溝著名的南坪民歌現(xiàn)僅有八人能演唱大多曲目；羌笛演奏者亦不超過(guò)十人；羌族多聲部民歌的演唱者只有數(shù)量剛好夠的四人，且年齡最小的都已五十多歲。
民進(jìn)江西省委會(huì)調(diào)研組在對(duì)贛西儺文化進(jìn)行調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，許多儺面具、儺轎、儺飾、儺服散失，儺舞隊(duì)部分解散，儺藝人后繼無(wú)人。
貴州省一位民間文藝工作者稱，在該省相當(dāng)部分地區(qū)，各少數(shù)民族的口傳文學(xué)、民歌、古歌、樂(lè)曲、曲藝等在原流傳地區(qū)因無(wú)人繼承而瀕于失傳。
學(xué)者們認(rèn)為，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，少數(shù)民族地區(qū)的生活習(xí)慣亦發(fā)生改變，年輕人喜愛(ài)流行音樂(lè)超過(guò)民族歌舞。另外，他們往往選擇出外打工等謀生手段，不愿隨老人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)歌舞。隨著老一輩民間藝人的衰退，民族歌舞后繼乏人。
有識(shí)之士指出，必須重視對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)歌舞的搶救保護(hù)。若能將其因地區(qū)、因民族而異推入當(dāng)?shù)貙W(xué)校，應(yīng)能促進(jìn)其進(jìn)一步傳承。(張素平)
中新社 2003年11月19日
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