11月15日晚，第六屆東南勁爆音樂榜在福建省體育館火爆揭幕。盡管當晚有眾多明星捧場，但既有人氣又擁有實力作品的歌手卻并不多。這其中，太合麥田旗下歌手李宇春憑借2008年推出的全新迷你專輯《少年中國》大獲全勝，并破天荒的同時領取了“年度十大金曲”、“年度最受歡迎女歌手”、“最具人氣女歌手”以及“年度最佳女歌手”四項大獎，成為年度最受矚目的歌手。 中新社發(fā) 王東明 攝

    七月十二日，大陸居民赴臺旅游北京首發(fā)團在臺展開最后一天游覽行程。首發(fā)團來到位于臺北縣金寶山的鄧麗君墓園參訪。團員們紛紛向墓主人獻花鞠躬，表達追思之情。鄧麗君曾經(jīng)風靡海峽兩岸，其甜美的歌聲給大陸同胞印象深刻。 中新社發(fā) 徐長安 攝

中新社北京十一月二十日電 題：“粉絲”進化:社會神經(jīng)變得松弛

中新社記者 周兆軍

一九九二年的央視春節(jié)聯(lián)歡晚會上，三位喜劇明星借一個小品表達了當時社會對“追星現(xiàn)象”的集體焦慮，它用漫畫式的手法塑造了一個“追星族”少女的扁平化形象：荒唐、無知、瘋狂、盲從、不可理喻。

不過，也就是在那一年，隨著鄧公在南方發(fā)表系列講話，不光經(jīng)濟領域沖破“姓資”與“姓社”的藩籬，中國人的精神生活在經(jīng)歷了幾年短暫的沉悶后，也在醞釀著一場更為切近生活因此也更深刻的變革。追星，這個一度被排斥在“積極、健康”的正統(tǒng)觀念之外的“亞文化現(xiàn)象”，也意外爭得了自己的一席之地。

再往前追溯，一九七八年，或稍早，那些總是播送決議、社論、樣板戲、毛主席贊歌的大喇叭里，有一天傳出了《花兒為什么這樣紅》，傳出了《劉三姐》，人們說，這都是些“解禁”了的歌曲。再晚一些，手提式錄音機開始播放《甜蜜蜜》之類的“靡靡之音”。

伴隨著這些“軟綿綿”歌曲的風行，中國的第一代“粉絲”誕生了，鄧麗君、張帝、劉文正，這些表達世俗情感的歌手，成為代表人心禁錮得以解放的一個特殊符號，也成為中國人的第一代“平民偶像”。

人們心目中的偶像，破天荒地不再只是“高、大、全”的英雄形象。一個人可以崇敬陳景潤、張海迪這樣的榜樣式人物，但這并不妨礙他同時是瓊瑤的“粉絲”，為其筆下那些浪漫、離奇的愛情故事牽腸掛肚。

二十世紀八十年代，中國人把一切都視為精神解放的表征，一條牛仔褲，一副“蛤蟆鏡”，都意味著從精神上擺脫壓抑、尋求新的空間。人們對偶像的選擇，也在努力讓“個人”從計劃經(jīng)濟時代的宏大的集體性話語中脫離出來，走向多元化。

這一時期，“傷痕文學”作家、朦朧詩人、港臺明星、搖滾歌手、體壇名將、第五代導演、“星星畫派”的畫家……各個領域的先行者，都有機會網(wǎng)羅一大批“粉絲”。