行為藝術(shù)《打卡》

作品《繩子》：和女藝術(shù)家洗澡、上廁所都在一起一整年

謝德慶一次次為自己制定著嚴苛的“酷刑”，憑借超常的創(chuàng)意和卓絕的耐性挑戰(zhàn)著生命的極限。

他把現(xiàn)代人的處境放在了極致化的地步加以體現(xiàn)。在做《在戶外》這個作品時，謝德慶一整年生活在戶外，不能進入任何有遮蓋的地方，這比流浪漢還不如。臺灣劇作家王瑞蕓的描述說：“他只好穿起所有的衣服，通夜坐著烤火，不然他躺下來會被活活凍死。他就這樣流浪街頭，渾身奇臟、惡臭。一個工廠老板見這么個怪物非常反感，把他扭送警察局，關(guān)押了15個小時，結(jié)果他花錢請了律師才得以脫身。這是他這一整年中唯一次違背‘不得待在遮蔽物下’的規(guī)定。”

而在另一件作品《繩子》中，謝德慶和另一個女藝術(shù)家用繩子拴在一起，雖不能觸碰，卻任何時候都連在一起，包括洗澡上廁所。他們一整年過著完全喪失任何隱私空間的生活，到一年的“表演”結(jié)束時，兩人幾乎到了互相仇視的地步。有人認為這簡直就是現(xiàn)代夫妻關(guān)系以及現(xiàn)代人際關(guān)系生動而透徹的揭露。

他人看謝德慶作品

謝德慶的創(chuàng)作是通過這一系列對自己個人生活的嚴酷“剝奪”構(gòu)成的，他囚禁自己，是告訴我們自由的珍貴，他打卡，是告訴我們?nèi)藶橐?guī)則的荒謬，他失去隱私，是告訴我們尊重人性。他的這些創(chuàng)作等于把現(xiàn)代人實際上并不自由的人生做了多方位的展現(xiàn)，這展現(xiàn)對我們構(gòu)成了觸目驚心的景觀，讓我們省悟，我們活得太潦草，太浮表了，我們不重體驗，也無暇思索，因為事情是那么多，信息是那么密，我們窮于應(yīng)付猶目不暇接。

——王瑞蕓，臺灣劇作家和藝術(shù)家

謝德慶的整年表演觸及到孤獨與隔絕的問題，說它質(zhì)疑了身份和存在的內(nèi)在限制，還說它顯示了人與外界的聯(lián)系被剝奪殆盡后所陷入的窘?jīng)r，以及在脫離交流與記錄的情況下，一個人要想獨自埋頭思考所存在的難度。

——沙維羅(Steven Shaviro)，藝術(shù)評論家