90個奧運缶在網上拍出1283.65萬的高價，然而有媒體人在網上發文稱奧運缶是"喪器"，花錢買的人是冤大頭。該記者引用學者朱大可的觀點稱缶自先秦以來就是人死后才用的喪器。朱大可證實這一說法，但也表示這個問題在學術上是存有分歧的。

雖然北京奧運會已閉幕半年多了，可2008年8月8日的夜幕下，一片流光溢彩中，“鳥巢”中央那一聲聲有力的擊打，2008尊缶激蕩出動人心魄的聲音，令每一個中國人久久不能忘懷。

有了這樣的記憶，日前90個特殊編號的道具“缶”網上拍賣價格屢創新高并不令人意外。然而，網絡上卻傳出一種聲音：“奧運缶”是喪器，花錢買是冤大頭?這一觀點引發了網友與各方專家的討論。

“奧運缶”高價完成首輪網絡拍賣

16日，北京產權交易所啟動的一次大規模網絡競價圓滿完成。90個奧運缶的最終總成交價為1283.65萬元，成交均價為14.26萬元。其中，編號為1890的標的以28.8萬元成交，成為此次拍賣的最高成交價標的。而網絡競價期間，共有17個標的的報價超過了20萬元。據了解，此次拍賣參與人數之眾，競價時間之長，報價輪次之多，均屬國內之最。

然而，很快有不同的聲音從網絡上傳出。昨日，一篇署名為“周筱赟”的文章《“奧運缶”是喪器，花錢買是冤大頭》被貼在了各大論壇和博客。作者告誡“買‘奧運缶’的冤大頭”，你們都上當了!“你們買的缶，是古代死了人才敲的東西，是喪器!”“周筱赟”的個人資料顯示，他是廣州某報社的記者，曾在《新京報》、《東方早報》、《南方都市報》等發表時評若干。

文中重點引用了文化學者、同濟大學文化批評研究所所長朱大可的觀點：所謂的缶，從先秦以來就是專用的喪器，人死了之后，敲它一敲，表示人們的哀傷之情。秦國也流行過擊缶作樂，那是因為它雖然軍事上很強大，音樂和文學卻很低級，六國都瞧不起它。漢滅秦之后，缶就只剩下喪器的含義了。到現在湖北民間還有喪歌隊的傳統，正在申請文化遺產。