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    西方“自由民主”如宗教般俘獲民心 敢與西方展開政治觀念競爭
    中國發展門戶網 www.chinagate.com.cn  2008 年 01 月 28 日 
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    ●在核武器時代,不再是軍事技術和軍事實力的競爭,而是思想戰線上的競爭,即政治觀念體系的競爭,成了人類生活方式競爭的主要手段

    ●思想上的被征服者會成為征服者支配和魚肉的對象。第三世界的“民主化”過程也是第三世界被邊緣化的過程,是被資本主義核心世界馴服的過程

    ●思想戰線上的競爭有兩大任務,第一,要解構所謂“普世”價值,把一個藥方應付百病的荒唐揭穿;第二,要實事求是地總結我們中華的生存方式,給出關于“中國道路”或者“中國模式”的讓知識界信服的闡述和理論解釋

    西方擁有話語霸權,“自由民主”如宗教般俘獲民心

    自原子彈時代降臨,人類生存方式的主要競爭手段出現了根本變化。不再是軍事技術和軍事實力的競爭,而是思想戰線上的競爭,即政治觀念體系的競爭,成了生存競爭的主要手段。

    正如我們已經看到,蘇聯的潰敗與軍事力量幾乎無關。美國的霸權也不在其軍事能力。盡管美國軍工聯合體極力渲染其軍事技術的高超,但自二戰后迄今六十多年里,美軍從沒打贏過任何一場真正的戰爭。朝鮮、越南、阿富汗、伊拉克,哪一場戰爭以美國的勝利告終?南斯拉夫沒有被美軍打敗,那里的人民急于加入歐盟,自我分裂,并向西歐繳械投降。科索沃之戰是在意識形態戰場上決出勝負的?!白杂擅裰鳌痹捳Z系統崛起、稱霸才是美國獲勝的主因。世界霸權是靠政治話語霸權來確立和維持的。

    “冷戰”是人類歷史上第一次靠意識形態競爭決出勝負的文明間的大戰。冷戰史證明,政治觀念體系競爭的成敗是文明興衰的關鍵。蘇聯領導層未能理解這個變化,全力爭取軍事技術和生產能力上的優勢,卻在意識形態上采取守勢。于是蘇聯知識界首先被西方征服,然后是蘇聯領導集團,最終導致了蘇聯觀念上的崩潰和投降。整個民族陷入生活的混亂和困頓,陷入失敗的絕望。

    什么是意識形態?在當代,意識形態是關于社會發展道路、生存方式的政治觀念體系。政治觀念體系凝聚成少數抽象概念,就號稱“普世價值”,就成為現代宗教,成為知識界信奉的對象,就能如宗教般俘獲民心。

    自由、民主、市場的“三位一體”與圣父、圣子、圣靈的“三位一體”并沒有性質上的區別。概念的外延越大,內涵就越少,其標準也就越含糊,就越取決于誰掌控定義權。誰能證明中國傳統的自耕農社會不自由,或者沒市場?有人去探究,中國比法國“市場”得多,比加拿大或者日本“自由”得多,或者印度比美國“民主”得多。這種“事實證明”沒有意義,卻落入了西方的話語框架。

    因此,所謂“話語霸權”,核心在于“概念定義權”,在于被知識界主流所真心信奉的定義。什么是當今世界主流信奉的“自由民主”?你有再多的言論自由也不算數,除非反共的言論占據主流地位才是真正的“自由”。你有再多的黨也不算數,除非讓想推翻共產黨的黨逐漸坐大并取而代之才是真正的“民主”。而美國在制度上排斥第三黨,其兩個黨的政綱看上去比共產黨更像一個黨,卻依然是“真正的”自由民主。掌控不了人們心目中的概念定義權,自造的定義只會淪為知識輿論界的笑柄。

    東方怎么可能成為“真正”的西方?中國照美國的方式生存,地球就毀滅了。即便你想,西方會允許嗎!武器的批判不能代替批判的武器。意識形態是攻擊的利器,卻不是解決現實生活問題的法寶,不是管理社會的技術,更不是關于吃穿住行的科學技術。

    轉奉自由民主的“真理”會使國家變得繁榮富強?不,不會。思想上的被征服者會成為征服者支配和魚肉的對象。第三世界的“民主化”過程也是第三世界被邊緣化的過程,是被資本主義核心世界馴服的過程。

    西方人說“自由民主”使他們富裕,可他們明明是占有了南北美洲、大洋洲、非洲、中東、南亞和東南亞之后才變得富裕。除了俄國和日本,他們占據了,移居了,掠奪了地球上所有的陸地,而且還在繼續掠奪中。印度多數人民信奉“自由民主”,卻不可能像歐美人民那樣富裕。如果生存質量沒有因為改宗“自由民主”而改善,那自然是因為你沒有信奉“真正的”自由民主,過上“真正的”自由民主生活。至于誰信的基督更“正宗”,誰的“自由民主”更“真正”,那標準是西方制定的,西方人有話語權,即定義權,處于世界資本主義體系邊緣的民族永遠不可能達標。在伊斯蘭世界播種民主的龍種,收獲的是伊拉克跳蚤。“自由民主”只是個標簽,說明西方陣營的先進和非西方國家被壓迫的合理。美國大兵刺刀下的伊拉克被認作“自由”了、“民主”了,那么,由美國控制巴士拉油田、永久的軍事占領當然有“合法性”。誰會談論應當制裁每天都在濫殺伊拉克平民的美國軍政府呢!于是,必須制裁緬甸,因為那里還沒準備接受美國指定的“民主”傀儡。當然不能制裁格魯吉亞,因為那里已經有了美國控制的傀儡。所以,意識形態是攻擊別國,實現自己國家利益的武器。

    生存方式競爭的勝負從來都不取決于物質狀況,否則大清國怎會敗于小日本,延安怎能勝過西安,又怎會有“端起碗來吃肉,放下筷子罵娘”?民心向背決定戰爭的勝負。在當代,民心向背之爭主要是意識形態的話語權之爭。沒有色彩其實就是色彩,就是默認世界的“主流”色彩。

    來源: 環球時報
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