一說七夕，相信現(xiàn)在多數(shù)人腦子里立馬蹦出“中國情人節(jié)”的概念。曾有專家說：七夕與愛情無關(guān)，不是中國情人節(jié)！學(xué)者劉宗迪認(rèn)為，七夕故事和風(fēng)俗的時(shí)間性，表明它原本只是一個(gè)秋天的節(jié)日，盡管牛郎織女隔“河”相望，演繹出纏綿悱惻、凄婉動(dòng)人的愛情故事，但七夕起初與愛情無關(guān)；現(xiàn)在將其弄成“中國情人節(jié)”，是“文人的鼓噪加上心思活絡(luò)的商人炒作”。

把七夕說成是“中國情人節(jié)”，確實(shí)是近年來冒出來的事，我想找找源頭在哪里，費(fèi)了老大的勁，終于找到了一個(gè)源頭———1993年，當(dāng)時(shí)文化部門的一位領(lǐng)導(dǎo)提出：何不搞一個(gè)中國的“情人節(jié)”？農(nóng)歷七月初七牛郎織女相會(huì)，為什么不把這一天當(dāng)作中國的情人節(jié)，省得小青年去過外國的情人節(jié)。

如今幾乎可以確定，這個(gè)“七夕·中國情人節(jié)”是一個(gè)新造的節(jié)日，七夕的文化內(nèi)涵中，并無情人節(jié)的內(nèi)容。當(dāng)然新造也可以，不過不要硬造，更不要認(rèn)為七夕在過去就是“情人節(jié)”。我并不反對“假作真時(shí)真亦假”地把七夕看成今天的“中國情人節(jié)”。但如果把“七夕·中國情人節(jié)”當(dāng)作含有民族自尊的文化符號，未免有些牽強(qiáng)。

在當(dāng)今越來越全球化的時(shí)代，我們這樣一個(gè)文化大國，確實(shí)十分需要文化敏感性，但想以“中國情人節(jié)”來抵消、替代“西洋情人節(jié)”，則大抵是一種文化虛妄；而商家借機(jī)一窩蜂地狂炒狂賣一把，發(fā)達(dá)了自家錢袋是肯定的，但想以此“弘揚(yáng)”傳統(tǒng)文化、豐富七夕的“情人文化”內(nèi)涵，那幾乎也是竹籃打水一場空。

節(jié)日是千百年來自然形成的，是老百姓自己選擇的，如果僅僅因?yàn)槲鞣接袀€(gè)情人節(jié)，我們就要硬弄一個(gè)自己的情人節(jié)，這反而沒必要；如果年輕人都喜歡，慶祝的人多了，自然便成了節(jié)日，那樣形成一個(gè)“中國情人節(jié)”，掛在七夕節(jié)或其他什么節(jié)的名頭下，倒也無所謂，但不能因此就認(rèn)為已從根本上保護(hù)了傳統(tǒng)的節(jié)日文化，否則要被牛郎織女笑話的。所以，應(yīng)該讓“七夕”順其自然地發(fā)展。（徐迅雷）