“憑幾幅壁畫，就斷定炎帝蚩尤等神話源自韓國，這是完全不可取的。”昨日，湖南省社科院哲學(xué)研究所所長、研究員萬里在接受記者采訪時表示，對于韓國某教授所稱的中國神話源自韓國，完全不可采信。

“和之前韓國人稱‘中醫(yī)’為‘韓醫(yī)’，端午節(jié)源自韓國一樣，這些都沒有充足的材料來證實，我弄不懂其用意。”萬里認(rèn)為，文化是擴(kuò)散性地影響著周邊地區(qū)，這就解釋了為什么在韓國的壁畫中會出現(xiàn)炎帝、蚩尤、夸父的造型。

萬里說，根據(jù)《史記》的記載，黃帝和炎帝在阪泉的郊野曾經(jīng)先后打了幾仗，炎帝被黃帝征服，而后，黃帝又擒殺了叛亂的蚩尤，被諸侯尊奉為天子；另外根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，農(nóng)耕文化確已客觀存在，即使“炎帝”是擬人化的傳說，不論其是指某一部落，還是指具體某一部落的首領(lǐng)，但其所在時代的耕作工具已存在。兩河流域孕育的文明不可否認(rèn)，況且我們還真真切切發(fā)掘過山頂洞人、元謀人。韓國人所拋出的觀點(diǎn)不足為奇，早在上個世紀(jì)五十年代，他們也有類似的觀點(diǎn)，根據(jù)某一發(fā)現(xiàn)就妄加推斷，這是不尊重客觀事實的。(作者:龍源)