性革命正在靜悄悄地發(fā)生

現(xiàn)在的人都相對晚婚,再像封建社會(huì)那樣婚前保持童貞是不現(xiàn)實(shí)的

“不是我的研究推動(dòng)社會(huì)變化,實(shí)際上人們的行為發(fā)生在前,只是由我來加以描述,為他們辯護(hù)而已。”李銀河說。

她記得80年代末曾跟北京市婦聯(lián)做一個(gè)北京婚姻質(zhì)量調(diào)查,那個(gè)時(shí)候不敢多問性的問題,只問了一個(gè):“你認(rèn)為女性有沒有權(quán)利主動(dòng)提出性要求”,結(jié)果她還接到被調(diào)查對象的來信,質(zhì)問“這樣的問題怎么也能提出來”。

而這些年來關(guān)于各種性行為、性觀念的爭議如此正常而頻繁,網(wǎng)絡(luò)上更是顯示出前所未有的討論空間。“中國正在發(fā)生的靜悄悄的性革命,它不像西方那樣上街游行容易識(shí)別,但人們的行為、觀念大變革的確發(fā)生了。”李銀河說。

在同性戀問題上,改革開放后第一篇關(guān)于同性戀的學(xué)術(shù)文章見于1981年的《大眾醫(yī)學(xué)》,還是以介紹《紅樓夢》中同性戀現(xiàn)象為內(nèi)容;90年代中期,北京出現(xiàn)了同性戀酒吧;而2004年前后,就已有同性戀者在電視媒體出鏡了。

“我聽說最近廣州成立了一個(gè)同性戀親屬組織,同性戀者的家人借以互相聯(lián)絡(luò)、互相幫助。這類組織在國外多極了,但以前在國內(nèi)簡直不能想象,因?yàn)橹袊詰僬哂龅降淖畲髥栴}就是家人無法坦然接受。”李銀河說。

在她看來,這些變化的出現(xiàn)有兩個(gè)主要原因。一是中國社會(huì)內(nèi)部的發(fā)展,工業(yè)化、現(xiàn)代化帶來了精神層面的變化,“比如現(xiàn)在的人都相對晚婚,再像封建社會(huì)那樣婚前保持童貞是不現(xiàn)實(shí)的”。

另一個(gè)則是外部因素帶來的影響。李銀河舉例說,比如匈牙利如今有80%—90%都是單身人群,多為同居或者“分開居住”的固定伴侶關(guān)系,真正結(jié)婚的很少。“你了解到這樣的情形必然會(huì)受到影響。”

李銀河認(rèn)為,如今國內(nèi)外在婚姻、家庭、性觀念方面的差異,“已經(jīng)不是階段的問題,而是文化的問題了”。比如中國人因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念的關(guān)系,絕大多數(shù)人都還是要結(jié)婚的,與匈牙利的情形相比,不能說誰更先進(jìn)誰更落后,只是文化差異而已。

“我們現(xiàn)在最欠缺的是法律層面的完善,有許多過時(shí)法律和語焉不詳?shù)臈l款有待解決。”李銀河說,“但可以肯定的是,這個(gè)社會(huì)正在慢慢變好。”（劉芳 瞭望東方周刊）