神農(nóng)嘗百草，伏羲制九針，開中華醫(yī)藥之先河。中醫(yī)藥是中華先哲們的智慧結(jié)晶，其理論體系和哲學內(nèi)涵對中華民族的價值觀念、文化傳統(tǒng)有著深遠的影響。近日，中國傳統(tǒng)醫(yī)藥申報世界文化遺產(chǎn)委員會專家組在北京召開首次會議，確定將中醫(yī)理論、養(yǎng)生、診法、療法、方劑、中藥、針灸和民族醫(yī)藥（含藏醫(yī)藥和蒙醫(yī)藥）等八項內(nèi)容列入中國傳統(tǒng)醫(yī)藥申報國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第一批名錄。這標志著中醫(yī)藥申遺正式啟動。

中醫(yī)藥學“打包”整體申報

據(jù)國家中醫(yī)藥管理局透露，目前“中醫(yī)藥申報世界文化遺產(chǎn)方案”草案已起草完畢，第一步是將中醫(yī)藥學整體申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，計劃年內(nèi)完成向聯(lián)合國教科文組織的申報。

國家中醫(yī)藥管理局國際合作司司長沈志祥表示，中醫(yī)藥學是中華民族在與疾病作斗爭的漫長實踐和歷史性觀察認識中不斷發(fā)展起來的原創(chuàng)性學科，對于這樣珍奇的文化遺產(chǎn)，理應(yīng)得到保護和發(fā)揚。目前，不少國家都在關(guān)注申報，為防患于未然，中國也應(yīng)積極申報。此外，中醫(yī)藥申遺也可以加強世界對中華民族的認識，以這種方式對外傳播的速度、廣度、深度都很強。

列入中國“申遺”五年計劃

此次中醫(yī)藥申遺是整體申報，包括漢民族傳統(tǒng)醫(yī)藥和各少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥，也包括各種與醫(yī)藥相關(guān)的理論知識、實踐技能及實物資源等，而不僅僅是保護個人的醫(yī)術(shù)、醫(yī)方或者某個方法。

沈志祥稱，中醫(yī)藥作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有系統(tǒng)性、完整性、高度文獻化以及廣泛傳播的鮮明特征。中醫(yī)藥學整個領(lǐng)域中雖然留有醫(yī)藥文化遺址、文物、文獻等物質(zhì)遺產(chǎn)，但更多地包括大量的實踐觀察方法、知識體系、中藥炮制工藝、組方理論等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。申報世界文化遺產(chǎn)的中醫(yī)藥應(yīng)該是一個廣義上的概念，因此，只能“打包”成整體申報。他說，起源于中國的中醫(yī)藥傳到周邊國家有很長歷史，為避免中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)被其他國家搶先申報，國家中醫(yī)藥管理局自2003年開始醞釀中醫(yī)藥申報世界文化遺產(chǎn)，并與聯(lián)合國教科文組織保持溝通。隨后，聯(lián)合國教科文組織中國委員會將中國中醫(yī)藥列入今后中國申遺的五年計劃。

“申遺”并不意味消亡

沈志祥說，申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不意味著要消亡。世界遺產(chǎn)是全人類的，包括物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)遺產(chǎn)兩部分。物質(zhì)遺產(chǎn)主要指自然景點和古建筑，古建筑如果不保護要消亡，自然景點如果不保護，遭到破壞也會消亡。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則包括文化遺產(chǎn)遺址、歷史名城、文化前景等20多項，傳統(tǒng)醫(yī)學屬于第17項。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的原則一是要繼承，二是要發(fā)展。中醫(yī)在中國還處于發(fā)展階段，要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，發(fā)展促進繼承。中醫(yī)給人治病，要與時俱進，傳統(tǒng)醫(yī)學理論要發(fā)展，是發(fā)展中的保護。

并不僅僅是文化遺產(chǎn)

中醫(yī)藥作為世界醫(yī)學的一部分，在數(shù)千年發(fā)展歷程中已不斷向世界各國傳播。日本的漢方醫(yī)學、韓國的韓醫(yī)等，都以中醫(yī)藥學的理論體系為基本構(gòu)架且越來越潛存著趕超趨勢。中國針灸現(xiàn)已被許多國家承認，世界衛(wèi)生組織的傳統(tǒng)醫(yī)學中心、世界針聯(lián)總部、世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會總部等均設(shè)在北京。目前，中國就中醫(yī)藥學與130多個國家和地區(qū)有著密切的交流和往來。

國家科技部信息中心研究員賈謙認為：“申遺可以讓人們充分認識中醫(yī)的發(fā)展歷程，也可以讓世界了解中醫(yī)藥。文化在于交流，不交流就不會有了解。但是，我們更應(yīng)該樹立民族自信心，重視中醫(yī)藥發(fā)展。不能僅僅把中醫(yī)藥作為世界文化遺產(chǎn)來看待，還要看到中醫(yī)藥能夠解決中國13億人口的健康問題乃至全世界60億人口的健康問題?！保ㄔ髀劊?/p>