獅身人面像胡子如何完璧歸趙

國寶回歸需要有人去踏踏實實地做，但方法必須改變?；ㄥX去贖買被搶走的東西，世界上沒有這樣的道理

國際先驅導報特約撰稿李北方發自北京 兩年前，筆者曾經參觀過一次大英博物館，中國展區簡直讓人震撼。筆者不大懂文物知識，相信很多中國參觀者都不是專家，但都能找到一個共同的感覺，那就是在我們自己的國家博物館里都看不到如此豐富的中國文物。

經歷了千百年的沉淀，這些文物已經不屬于某個人或某個機構，而屬于孕育了它的民族和土地。

里外里等于被盤剝兩次

近年來，我們不停地聽到國寶回流的消息，無一例外都是在某個拍賣會上花高價購買的。從2002年起，中國正式啟動了國家重點文物征集專項資金，由財政每年撥付5000萬元用于征集流失海外和民間的珍品文物，迄今已經耗費數億元。一件《研山銘》手卷就花去了2999萬元人民幣。

這是令人迷惑的，為什么要花巨款去買本來就屬于我們的東西？一方面，國寶外流直接源于當年帝國主義的侵略和掠奪；另一方面，在帝國主義的羽翼庇護之下，無數西方人來到中國發文物財，坑蒙拐騙無所不用。《五月槐花香》等電視劇就描繪了這個歷史過程中有良知的中國文物收藏者的掙扎。余秋雨不是也有一篇流傳甚廣的散文，講述敦煌文物是如何被偷運到海外的嗎？

我們花大價錢買回來的，就是當年被強盜們搶走的東西，里外里就等于我們被盤剝了兩次，我們應該認同這種邏輯嗎？促使國寶回歸，除了購買，難道就不能有其他的可能嗎？

追索文物有章可循

那些曾經劫掠過中國的國家，如今都對當年的強盜行徑承認不諱。1949年以后，他們與中國的不平等條約全部廢止，但對歷史上給中國人民造成的傷害并沒有做出任何補償。南非真相與和解委員會主席、大主教圖圖在其《沒有寬恕就沒有未來》一書中說：“如果有人偷了我的鋼筆，然后請求我寬恕他，那么他必須退還我的筆，否則其悔過和坦白等于零。只有條件允許，坦白、寬恕和賠償應該是一個整體的組成部分?！?/p>

1995年通過的《國際統一私法協會關于被竊文物或非法出境文物公約》規定：被竊文物的保有者，應當將其歸還給原所有國。該公約還說，在與出土國法律一致的情況下，非法出土的文物，或合法出土但非法保有的文物，應視為被竊。

對歷史進行清理和賠償，更多是個政治問題，細致而全面地進行計算和賠付幾乎變得不可能了。但就文物而言，毫無疑問，掠奪者應該無條件將其歸還給中國和其他被掠奪過的國家。

持有中國和其他曾遭受侵略國家文物的西方人不愿意面對這個問題，并且有各種理由辯解。一個英國人就跟我說，世界上需要這樣一個地方，人們到了那里可以看到全世界各地的文物。但他卻無法回答一個簡單的反問：這樣的地方為什么不能在北京，卻一定要在倫敦？大英博物館方面拒絕歸還文物的理由是：“將一個國家產生的東西歸還給原地的承諾，將把大英博物館和世界上其他著名博物館掏空。”這是一個基于私利的回應，不足以作為理由。

國寶回歸需轉換思路

西方國家從中國劫掠文物是其國家行為，如今世界知名的大博物館也是歸這些國家所有，西方國家理應秉承對歷史負責的態度如數交還。中國應該成立一個專門的組織，可以是官方的，也可以是民間的，負責制定海外國寶名錄并和西方國家進行談判，促使其歸還國寶。目前希臘和尼日利亞等國家已經成立專門組織，開始做討還文物的工作。另外，埃及已經有成功的實踐，19世紀，一個意大利人將獅身人面像的一截胡子偷運到英國，藏入大英博物館，埃及在修復獅身人面像的時候，幾經談判，終于促使英國無償歸還了這段重達數百公斤的胡須。

對于散落于國外民間的國寶，我們同樣可以用這種方式收回。

寫這篇文字的時候，又看到一條新聞。8月1日，意大利文化部和美國蓋蒂博物館達成協議，蓋蒂博物館同意將原屬意大利的40件文物歸還給意大利，其中包括一尊非常珍貴的維納斯雕塑。這件事，被意大利文化部長弗朗切斯科·魯泰利視為該國文物追討取得的歷史性勝利。

吸引國寶回歸是一件千秋功業，需要有人去踏踏實實地做，但在方法上必須改變。我們不可以花錢贖買我們被搶劫走的東西，這個世界上沒有這樣的道理。