4.客家的形成
目前的主要觀點(diǎn)有：五代宋初；宋明時(shí)期；明代中葉以后；清代中葉以后。
一般認(rèn)為在南宋時(shí)客家群體分化成為漢族的一個(gè)支系，初具規(guī)模。到明代中期，已經(jīng)人數(shù)眾多，成為一大社會(huì)勢(shì)力，及至清代，客家人的自我意識(shí)更為增強(qiáng)，在社會(huì)舞臺(tái)上表現(xiàn)很是積極、主動(dòng)。客家在南宋時(shí)期形成的主要依據(jù)是什么？
⑴客方言的形成。這是交流思想的工具，是重要標(biāo)志。據(jù)多方面的研究表明，客家方言最遲在南宋時(shí)已形成。
⑵相當(dāng)?shù)娜丝谝?guī)模。人口是民族、民系的載體，沒有一定數(shù)量的人口，就無(wú)所謂民族、民系。對(duì)客家人口的歷史估量，難以用統(tǒng)計(jì)數(shù)字表示，但可從客家集中區(qū)的縣治數(shù)量作分析。以羅香林《客家源流考》中所列純客縣為依據(jù)，按明代的行政區(qū)劃為界限，客家人主要居住在江西的南安府、贛州府，福建的汀州府、漳州府，廣東的潮州府、連平州、韶州府、南雄府。這八府州以前是地廣人稀的山區(qū)（潮汕沿海地區(qū)除外），縣治少。到宋之后，縣治逐漸加多，明代增加的縣數(shù)達(dá)12個(gè)。添設(shè)縣治，無(wú)疑是要加強(qiáng)統(tǒng)治，但必須以居民聚落眾多、生產(chǎn)開發(fā)已達(dá)到很高水平為基礎(chǔ)。在這些縣治設(shè)置之前，這里必然已經(jīng)有很多人居住。即在南宋時(shí)期，聚居于閩粵贛邊區(qū)的北方漢人經(jīng)過數(shù)百年與原住居民的融合演化后，已站穩(wěn)腳跟，并擁有一定的人口規(guī)模。
⑶共同的地理環(huán)境。贛閩粵三省交界地區(qū)為多山密林地區(qū)，交通閉塞，交往困難，十分有利于客家民系的形成。
ａ.小盆地農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，為客家民系形成奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
ｂ.小盆地造成的風(fēng)俗習(xí)慣。這些移民生活在小盆地山村之中，借封閉性的地理?xiàng)l件獲得相對(duì)穩(wěn)定的生活環(huán)境，原有的方言、習(xí)俗在與原住居民融合后得以保持下來。
⑷共同性的社會(huì)行動(dòng)。這是客家人爭(zhēng)取自身利益的表現(xiàn)，是群體意識(shí)濃厚的反映，也是客家人成為一個(gè)獨(dú)立民系的重要依據(jù)。贛閩粵客家居住區(qū)聯(lián)成一片，彼此的經(jīng)濟(jì)往來頻繁，被壓迫者進(jìn)行的反抗斗爭(zhēng)相互呼應(yīng)。相對(duì)應(yīng)的封建王朝實(shí)施統(tǒng)治時(shí)也將這片地區(qū)當(dāng)作一個(gè)特定政治單位來處理。經(jīng)濟(jì)來源方面如南宋時(shí)期贛南和汀州人佃耕梅州農(nóng)田等。政治斗爭(zhēng)方面如南宋時(shí)范汝為、陳三槍領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義往復(fù)進(jìn)出于三省之地，文天祥在汀梅贛諸州領(lǐng)導(dǎo)的抗元斗爭(zhēng)等。
5.客家形成地域與過程
目前的主要看法有：鄱陽(yáng)湖平原；贛南：石城；汀州：寧化縣石壁村；梅州：梅縣；贛閩粵邊區(qū)。
(1)客家基地、大本營(yíng)：贛閩粵邊區(qū)；
(2)客家通衢：石城；
(3)客家錨地：贛州；
(4)客家驛亭：石壁；
(5)客家首府：汀州（明末清初以前）；
(6)客家腹地：以梅州為中心的十幾個(gè)縣；
(7)世界客都：梅州。
6.客家之流
今天的客家人是世界上分布地區(qū)最廣的民系之一，也是世界上人口最多的民系之一。在中國(guó)國(guó)內(nèi)有客家聚居的地區(qū)，共19個(gè)省區(qū)，265個(gè)縣市，其中純客或基本純客縣市41個(gè)，總?cè)藬?shù)約5500萬(wàn)。另香港約125萬(wàn)，澳門約10萬(wàn)，臺(tái)灣約460萬(wàn)。國(guó)外遍布五大洲六大洋，分布在80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，總?cè)丝诩s500萬(wàn)。
最新的說法，有秦朝趙佗鎮(zhèn)守南粵，王翦派去的十萬(wàn)兵卒，成為了客家人的最早的起源。 |
