（7）世界現(xiàn)代化存在“馬太效應(yīng)”，人均收入的國際差距不斷擴大

在國際體系中，雖然多數(shù)國家人均收入都會提高，但富國越來越富，窮國越來越窮，低收入國家相對貧困化。如果以按2000年價格計算的人均GDP為分析指標，從1960年到2000年，高收入國家與低收入國家的絕對差距從約8584美元擴大到25767美元，相對差距從42倍擴大到66倍。如果以按1990年價格計算的人均GDP（PPP）為分析指標，從1960年到2000年，高收入國家與低收入國家的絕對差距從約6577國際美元擴大到21163國際美元，相對差距從6倍擴大到21倍。世界現(xiàn)代化需要采取有效措施，防止“馬太效應(yīng)”的擴大化，控制和縮小國際差距。

（8）世界現(xiàn)代化沒有最佳模式，只有理性選擇

在過去300年里，有些國家保持發(fā)達國家的地位，有些國家成功晉級，有些國家地位下降；比較它們的發(fā)展模式，沒有得到具有明顯傾向的結(jié)果。地位上升的國家，在第一次現(xiàn)代化過程中，既有工業(yè)化優(yōu)先、民主化優(yōu)先和城市化優(yōu)先模式，也有經(jīng)濟優(yōu)先、教育優(yōu)先和協(xié)調(diào)發(fā)展模式等；在第二次現(xiàn)代化過程中，既有知識化優(yōu)先、信息化優(yōu)先和生態(tài)化優(yōu)先模式，也有協(xié)調(diào)發(fā)展模式等。所以，不同國家需要研究和尋求自己的合適模式，簡單模仿其他國家的做法是有風(fēng)險的。

（9）世界現(xiàn)代化的國際體系基本穩(wěn)定，國家的國際地位可以變遷

在過去300年里，在131個統(tǒng)計數(shù)據(jù)比較齊全的國家中（2000年人口超過100萬的國家），發(fā)達國家的數(shù)量約為12～20個，比例約為12%～15%；發(fā)展中國家的數(shù)量約為89～113個，比例約為85%～88%。在100年里，發(fā)達國家降級為發(fā)展中國家的概率約為8%～23%；發(fā)展中國家升級為發(fā)達國家的概率約為1%～5%。現(xiàn)代化不是一勞永逸的，先進需要保先進，后進需要趕先進，世界將會豐富多彩。

（10）21世紀發(fā)展中國家仍然有成功機會，但晉升發(fā)達國家的概率比較小

現(xiàn)代化包括文明發(fā)展、文明轉(zhuǎn)型和國際競爭。從文明發(fā)展和文明轉(zhuǎn)型角度看，每一個國家都會取得成功，但成功有先后。從國際競爭的角度看，并非每一個國家都能進入世界前列。依據(jù)過去300年的歷史經(jīng)驗，21世紀發(fā)達國家將有20個左右，發(fā)展中國家有100多個，大約1～5個發(fā)展中國家有可能晉級發(fā)達國家；100多個發(fā)展中國家將爭奪5張晉級發(fā)達國家的門票。21世紀享受現(xiàn)代化生活的新增人口可能達到7億左右，其中，大約5億有可能來自發(fā)展中國家；21世紀發(fā)展中國家的人口有可能達到80～100億；大約100億發(fā)展中國家人口將爭奪5億張享受現(xiàn)代化生活的門票。可以預(yù)計，21世紀世界現(xiàn)代化的國際競爭仍將激烈而富有理性。

二、世界現(xiàn)代化的科學(xué)原理

一般而言，現(xiàn)代化是人類文明的一種深刻變化，世界現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的一種表現(xiàn)形式。世界現(xiàn)代化理論既是關(guān)于世界層次的現(xiàn)代化的一種宏觀理論，也是現(xiàn)代化理論的一個分層次理論。世界現(xiàn)代化的科學(xué)原理，不僅包括世界現(xiàn)代化理論，而且涉及現(xiàn)代化的一般理論、分階段理論、分層次理論和分領(lǐng)域理論等。世界現(xiàn)代化起步于18世紀60年代，現(xiàn)代化理論形成于20世紀50～60年代，兩者相差近200年。迄今為止，現(xiàn)代化理論并不是單一理論，而是多種思想的一個集合。下面簡要介紹現(xiàn)代化研究的20個基本知識、10種理論和現(xiàn)代化原理的20個基本概念。

1、現(xiàn)代化研究的基本知識

如果從20世紀50年代算起，世界現(xiàn)代化研究已經(jīng)有近60年歷史。經(jīng)過60年的發(fā)展，現(xiàn)代化研究和現(xiàn)代化理論已經(jīng)逐步走向成熟，一門新興交叉綜合學(xué)科正在形成。這里簡要介紹現(xiàn)代化研究和理論的20個基本知識和事實。

其一，現(xiàn)代化單詞的誕生：大約為18世紀中葉（1748～1770年）。

其二，現(xiàn)代化的基本詞義：成為現(xiàn)代的，適合現(xiàn)代需要的；大約公元1500年以來出現(xiàn)的新特點和新變化。

其三，現(xiàn)代化的理論含義：指從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。不同學(xué)派有不同解釋。

其四，現(xiàn)代化的政策含義：指現(xiàn)代化理論的政策應(yīng)用，需要與時俱進。不同國家不同時期政策不同，如工業(yè)化和追趕世界先進水平等。

其五，現(xiàn)代化的兩種用法：可以表示一個過程，或表示一種狀態(tài)（目標）。

其六，現(xiàn)代化的習(xí)慣用法：最新的、最好的、最先進的就是現(xiàn)代化的。

其七，現(xiàn)代化概念的演變：20世紀50年代以前，現(xiàn)代化是一個普通詞；20世紀50～60年代，現(xiàn)代化逐步成為一個社會科學(xué)的專業(yè)詞。

其八，現(xiàn)代化研究的誕生：大約發(fā)生在20世紀50年代。現(xiàn)代化研究的出現(xiàn)，大致經(jīng)歷孕育期、探索期和成熟期三個階段。

其九，現(xiàn)代化研究的發(fā)展：在20世紀后50年里，現(xiàn)代化研究出現(xiàn)三次浪潮。

其十，第一次浪潮是20世紀50～60年代的經(jīng)典現(xiàn)代化研究。

十一，第二次浪潮是20世紀70～80年代的后現(xiàn)代化研究。

十二，第三次浪潮是20世紀80～90年代的新型現(xiàn)代化研究。

十三，現(xiàn)代化研究的三次浪潮是交叉的。20世紀70年代以來，經(jīng)典現(xiàn)代化理論受到批評，并不斷被修正；同時新的現(xiàn)代化思想不斷涌現(xiàn)，形成不同理論流派。

十四，現(xiàn)代化理論的起源：西方的現(xiàn)代化思想可以追溯到18世紀啟蒙運動，甚至更早的文藝復(fù)興。

十五，現(xiàn)代化理論的演變：經(jīng)典現(xiàn)代化理論是20世紀50～60年代形成的，它的起源可以大致追溯到19世紀的古典社會進化論（Harrison, 1988）；20世紀70年代以來，依附理論和世界體系理論興起，它們對經(jīng)典現(xiàn)代化理論提出挑戰(zhàn)；20世紀70～80年代，后現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代化理論引起社會關(guān)注；20世紀80～90年代，涌現(xiàn)多種新型現(xiàn)代化理論，如反思現(xiàn)代化理論和第二次現(xiàn)代化理論等。

十六，現(xiàn)代化理論的主要流派：6個主流理論是：經(jīng)典現(xiàn)代化理論、后現(xiàn)代化理論、生態(tài)現(xiàn)代化理論、反思現(xiàn)代化理論、多元現(xiàn)代性理論和第二次現(xiàn)代化理論；4個有影響力的理論是：依附理論、世界體系理論、全球化理論和繼續(xù)現(xiàn)代化理論等。

十七，中國學(xué)者的現(xiàn)代化研究：大致有三次浪潮：20世紀30年代的現(xiàn)代化探索，20世紀70～90年代的經(jīng)典現(xiàn)代化研究，20世紀90年代末以來的多學(xué)科研究，包括1998年中國學(xué)者提出第二次現(xiàn)代化理論等。

十八，現(xiàn)代化研究的邏輯：實證主義、闡釋主義、現(xiàn)實主義等。

十九，現(xiàn)代化研究的方法：多學(xué)科研究、定性、定量、案例分析等。

二十，現(xiàn)代化理論的應(yīng)用：國家和地區(qū)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略、規(guī)劃和政策研制等。